Парные цивилизации - реферат

Для того,чтоб сохранить монументы медно-бронзового века нужно принять ряд конструктивных мер в области ограничения доступа туристов и отдыхающих к этим памятникам. Не считая того,следует учитывать что время равномерно все разрушает. Но,я надеюсь,что технологическое развитие современной цивилизации,не даст «времени» забрать монументы ранешних цивилизаций.


В общем,следует Парные цивилизации - реферат сказать,что с появлением первых развитых культур начинается история населения земли. В отличие от ранее существовавших земледельческих культур, 1-ые центры цивилизаций возникают на берегах рек: на Ниле – Египетское королевство; на Тигре и Ефрате – месопотамские королевства; на Инде – индийские королевства; на Хуанхэ – китайские королевства. Высочайший уровень культурыхарактеризуется последующими признаками Парные цивилизации - реферат:

  1. возникновение городов как центров торговли и власти;

  2. появление страны с иерархическим делением общества на социальные слои;

  3. появление и внедрение письменности как средства коммуникации;

  4. формирование духовной общности людей на базе единства языка,культуры и религии.


10



  1. Культура парных цивилизаций Старого Востока.


Интересующий нас период обхватывает медный и бронзовый века. Медным веком Парные цивилизации - реферат именуется переходный период от каменного к бронзовому веку (4-3-е тыс. до н.э.). Основными занятиями населения в это время были мотыжное земледелие,скотоводство и охота. Из орудий преобладали каменные,но уже возникают медные. Бронзовым веком именуется исторический период,сменивший энеолит (медный век) в кон. 4 – нач. 1 тыс. до н.э. (в неких Парные цивилизации - реферат районах позже). В бронзовом веке появились бродячее скотоводство и поливное земледелие,письменность и рабовладение. Бронзовый век характеризовался распространением металлургии бронзы,бронзовым орудиями и орудием. На его смену пришел металлический век.

Около 3 тыс. до н.э. на широкой лессовой равнине,расположенной в южной части Междуречья Тигра и Ефрата Парные цивилизации - реферат,появилась 1-ая цивилизация. Ее истоки уодят в 7 тыс. до н.э. и обнаружены археологами в Северной Месопотамии на склонах гор Заргоса,орошаемых обильными осадками. Отсюда она распространилась в Южную Месопотамию,где развивалось искусственное орошение. В 5 тыс. до н.э. тут появились бессчетные поселения, давшие начало первым городкам. Богатства этих областей завлекли Парные цивилизации - реферат бродячие народы,которые попав в Междуречье переходили к оседлому стилю жизни. Набеги вторженцев и сменявшие их периоды расцвета культуры новых народов свойственны для старой истории всего «плодотворного полумесяца»,другими словами местности меж Тигром и Ефратом. Шумеры,которые дали Южной Месопотамии имя Шумер были первыми переселенцами. Непонятно,когда они Парные цивилизации - реферат ушли из Центральной Азии. Понятно только,что слившись с местным популяцией этой местности на рубеже 4-3 тыс. до н.э., шумеры сделали древную из всех цивилизаций. Тут появились 1-ые городка и письменность,заполучили единообразие религиозные ритуалы,сформировалась точная


система управления. Памятников раннединастического периода Шумера (ок. 2750-2330 до н.э.) сохранилось мало. Археологи Парные цивилизации - реферат открыли на местности бессчетных маленьких городов-государств Ур,Урук,Лагаш,Киш,Умма и Мари следы монументальной сакральной архитектуры. Эпос о Гильгамеше (после 2750 г. до н.э.) прямо гласит о вражде этих городов вместе. Кстати,на базе этого монумента мы можем прийти к выводу о духовной культуре той цивилизации Парные цивилизации - реферат. В Эпосе о Гильгамеше,более значимом произведении древневосточной литературы, рассказывается о попытках царя Урука,полубога-получеловека,обрести бессмертие. Гильгамеш совершает огромное количество подвигов: борется с страшным быком,которого наслала на Урук богиня Иштар за отказ Гильгамеша поделить ее любовь. По воле богов погибает друг Гильгамеша и он в Парные цивилизации - реферат первый раз соображает,что и сам смертен. Тогда он направляется к Ут-напишти,чтоб выяснить как тот достигнул бессмертия. Ут-напишти,гласит о том,что есть цветок,который дает бессмертие. Гильгамеш получает цветок,но по дороге в родной город решает отдохнуть у озера. Пока он спал змея съела цветок и Гильгамеш так Парные цивилизации - реферат и нее смог пользоваться открытой ему потаенной. Лейтмотив поэмы – недостижимость для человека бессмертия богов. Единственное доступное человеку бессмертие – память о его делах. По религиозным представлениям шумеров,боги правят миром,а люди предназначены для того,чтоб им служить. Шумеры были землепашцами и их жизнь зависела от плодородия полей Парные цивилизации - реферат,страдавших от засухи и наводнений. Потому они страшились гнева богов и своим важным делом считали поклонение силам природы. Если они не могли лично участвовать в богослужении,то заместо их «присутствовали» статуэтки молящихся. Каждому городку покровительствовал один бог либо богиня,к примеру,бог воды Энки. И вкаждом ороде находился Парные цивилизации - реферат храм бога-покровителя. Храмы,обители богов на Земле были местом проведения замудренных ритуалов,созданных для того,чтоб задобрить Всевышнего.


В отчасти сохранившихся записях шумерских царей упоминаются имена самых могущественных правителей: Месилима из Киша (ок. 2750 до н.э.), Гильгамеша из Урука (после 2750 до н.э.),Эанатума из Лагаша (ок. 2430 до н.э Парные цивилизации - реферат.), реформатора Урукагины из Лагаша (ранее 2340 до н.э.) и Лугальзагеси из Уммы (ок. 2340 до н.э.),первого правителя,подчинившего для себя весь Шумер (Лагаш,Ур,Урук, Ларсу,Киш,Ниппур). Эти царствуй были абсолютными теократическими владыками в укрепленных городках. Позже посреди месопотамских городов-государств появились два больших страны – Вавилонское Парные цивилизации - реферат королевство на юге и Ассирия на севере. В XVIII в. до н.э. Хаммурапи из Вавилона подчинил для себя Ашшур,Эшнунну,Ларсу и Мари и сделал единое королевство,простиравшееся от Персидского залива до современной Турции,от горной цепи Загрос на востоке до горной цепи Хабур на западе. Управление Парные цивилизации - реферат,торговля и законы Вавилона распространились на всей его местности. Вавилонский язык вытеснил шумерский и аккадский,а бог Вавилона Мардук стал верховным богом пантеона шумерских и аккадских божеств. Все же в 1531 г. до н.э. после вторжения войск Хеттского страны (королевства в Малой Азии) власть Вавилона упала. После хеттов Вавилоном на несколько веков Парные цивилизации - реферат завладели касситы. Касситское королевство,в свою очередь в 1170 г. до н.э. убили эламиты. Ассирия, расположенная в верховьях тигра,на севере Месопотамии, перевоплотился в самое могущественное правительство,потому что соперничавшее с ней правительство Митанни,осонованное в первой половине 2 тыс. до н.э. хурритами (ок. 1350 г. до н Парные цивилизации - реферат.э.), убили хетты. В период примерно с 1318 по 1050 г до н.э. было Среднеассирийское королевство,1-ая военная сверхдержава в Фронтальной Азии. Военные походы до озера Ван в Армении и Средиземного моря,войны с арамеями и Вавилоном,также союзнические дела с Египтом содействовали усилениювлияния Среднеассирийского королевства. Агрессивные войны Ассирии закончились только


после Парные цивилизации - реферат погибели Тиглатпаласара I (1116-1077 гг. до н.э.). их успеху содействовало падение Хеттского страны,господствовавшего в Центральной Анатолии и за ее пределами,которое упало под напором «народов моря» в 1200 г. до н.э. Малая Азия на много веков оказалась на обочине исторического развития.

За три с половиной тысячелетия в Месопотамии Парные цивилизации - реферат посреди парных цивилизаций сформировалась типичная и относительно единая культура. Архитектура Месопотамии отличалась монументальными постройками: дворцами,превосходными храмами и массивными городскими укреплениями. Жилые дома были,напротив,очень ординарны. При строительстве использовали сырцовые кирпичи (обожженный кирпич,выдержавший воздействие среды применяли только для декорации строений). Своды использовали в качестве каркаса Парные цивилизации - реферат при строительстве гробниц и мостов. Колонны встречались изредка. В 9 в. до н.э. распространяются статуи правителей и рельефы. В новоассирийский период (с нач. 1 тыс. до н.э.) в нижнюю часть дворцовой стенки вставляли известняковые плиты с изображением подвигов властителя (т.н. ортостаты). В этот период растет значение стенной живописи. Сначала использовали Парные цивилизации - реферат обоженную глазурь на глинянных кирпичах,украшавшую,а именно, храм богини Иштар и дворец Навуходоносора II в Вавилоне.

В 3 тыс. до н.э. в Шумере появлялась письменность,по этому сохранились эталоны литературного творчества периода величавых месопотамских цивилизаций (сохранились приемущественно в более поздних перечнях). Это мифологические истории о богах и эпические Парные цивилизации - реферат стихотворные произведения,воспевающие подвиги правителей,храмовые гимны,молитвы и заклинания. Вполне либо отчасти сохранились тексты сказок,пословиц,сатирописаний споров меж конкурентами о том,кто лучше и т.д.

Наилучшие эталоны словесности на аккадском языке,развивающиеся темы и жанры шумерской литературы,


всходят к рубежу древневавилонского и касситского Парные цивилизации - реферат периодов. Не считая эпических произведений,описывающих подвиги героев,к ним относятся легенды (в том числе миф о сотворении мира),легенды и хроники,гимны в честь богов и властителей,молитвы,псалмы и заклинания. Также сохранились сказки,собрания пословиц и юмористические произведения.

В центре месопотамских религиозных представлений стоят бессчетные боги,связанные Парные цивилизации - реферат меж собой сложными отношениями. Боги обозначались словом «Илу»,что значит «сильный», «сила»ю В древнесемитских легендах Илу – это верховный бог,единоличный творец вселенной,который уже в эру эллинизма отождествлялся со всевластным Зевсом. Эволюция месопотамского вероучения от топографического политеизма (учение о богах,олицетворяющих локальные стихии отдельных местностей и имеющие значения для Парные цивилизации - реферат живущих там общин) к иерархическому (боги строго сгруппированы отношениями власти и подчинения) подобна соответственной эволюции вероучения египетской религии. Укрепление силы одного страны совпадало тут с созданием цветистых теогоний, обосновывающих выход на 1-ый план того либо другого местного бога. Посреди верховных богов месопотамского пантеона побывали представители различных городов – Ан, Энлиль,Энки Парные цивилизации - реферат,Мардук и др. Ан («небо») – бог неба. Энлиль – бог ветра. Энки – бог земли. Силой,связывающей волю всех богов в единый принцип мировой справедливости,месопотамская религия признает т.н. «ме». Ме – это могущественные божественные силы,управляющие миром всеми божественными и земными институтами. Числилось,что силами ме могли владеть Парные цивилизации - реферат городка и храмы, они могли покидать их носителя,воплощаться в предметном виде,сохраняя при всем этом незримые характеристики. Ме – неотклонимый атрибут всех богов,при этом каждый бог обладает им в разной мере. К примеру,Ан и Энлиль – боги,которые в большинстве случаев наделяют этой силой других богов. Совместно с тем сохранились косвенные Парные цивилизации - реферат свидетельства о старом боге Энмешарре – «господине всех ме»,который


«передал Ану и Энлилю свое господство». Есть ме подземного мира,которые нельзя поменять,и которым должны подчиняться жители подземного мира. С ме в той либо другой мере связано аккадское представление о таблицах судеб. Таблицы судеб определяли движение мира и Парные цивилизации - реферат глобальных событий,обладание ими обеспечивало мировое господство либо подтверждало его (в аккадской космогонической поэме «Энума элиш» ими сначало обладала Тиамат,потом Кингу и,в конце концов, Мардуку). Таким макаром ме – это глобальная загадочная сила,обеспечивающая размеренный мировой порядок и позволяющая управлять даже богами средством особенных волшебных манипуляций Парные цивилизации - реферат. Учение о ме привносит в месопотамские религиозные представления значимый оккультный элемент,интенсивно воспринятый среднеземноморским миром в эру эллинизмаю Месопотамское идолопоклонство можно поистине считать прародителем всей Западной цивилизации. Главный принцип его учения – конкретное и повседневное справедливое воздаяние. Конкретное,так как заслуга за правильное (праведное) усилие либо наказание за неверное (неправедное Парные цивилизации - реферат) усилие наступает конкретно после совершения этого усилия; повседневное, так как усилия человека не претендуют на заслугу сверх того,что можно получить в опыте ежедневной жизни, - они ориентированы только на благополучие, долголетие, здоровье, достояние, земные наслаждения. И предприниматель 20 века,который верует,что человек делает себя сам и что фуррор зависит только Парные цивилизации - реферат от его усилий,и Сидури – хозяйка богов из поэмы «О все видавшем» со слов заклинателя Син-Леке-Уннинни (примерно 20 в. до н.э.) – являются носителями 1-го и тоже вероучения. Конкретное и повседневное справедливое воздаяние в развитом политеизме подразумевает необходимость наличия личного божества-покровителя,которое повсевременно смотрит за ходом отдельной Парные цивилизации - реферат людской жизни во всех ее деталях. Более высочайшие божества хлопочут о судьбе селений и городов,


верховные о судьбе государств и мироздания в целом. В неких случаях верховный бог вообщем отдаляется от ежедневной жизни людейи управляет только конкретно подчиненными ему богами,а только средством их и младших помощников – людской жизнью. Резюмирующая Парные цивилизации - реферат формула месопотамского язычества такая: людская жизнь определяется,властвующими в мире богами,осуществляющими справедливое воздаяние за каждое человеческое усилие,потому человек должен стремится быть достойным того,чтоб достигнуть всего,что есть в жизни приятного либо,по последней мере, избежать всего,что есть в жизни противного.

Перейдем к рассмотрению культуры Старого Парные цивилизации - реферат Египта. Следует увидеть,что политическое,экономическое и культурное развитие Египта находилось в сильной зависимости от природных критерий. Три природные зоны узенькая равнина Нила и широкая Дельта с злачными почвами,окружающие их с запада и востока пустынные области с редчайшими оазисами – затрудняли контакты обитателей бассейна Нила с представителями других Парные цивилизации - реферат культур,потому в Египте появились специальные формы хозяйствования. Каждогодние разливы Нила вынуждали людей соединять воединыжды свои усилия для оптимального использования припасов воды. Переход к цивилизации в Египте произошел к началу III тыс. до н.э.,что отыскало отражение в разработке иероглифической письменности. С объединением Египта начинается так именуемый раннединастический период Парные цивилизации - реферат, характеризовавшийся большенными фуррорами в усовершенствовании техники,обработки золота,меди,слоновой кости. Уникальным явлением мировой литературы являются египетские книжки мертвых – религиозные тексты,написанные на папирусе,помещавшиеся в гробницы совместно с мумиями. Кроме папирусных свитков и надписей на стенках гробниц и саркофагов существовали и обрядовые тексты,передававшиеся из поколения Парные цивилизации - реферат в поколение в устной форм. Религиозно-магические тексты по представле-


ниям старых египтян должны были обеспечить погибшим загробное блаженство,указывали путь умершему на том свете,учили его как необходимо избегать ловушек Солнца, подстерегающих путешествующих по королевству мертвых (Тексты пирамид,Тексты саркофагов,Книжка мертвых). Вероучение египетской религии засвидетельствовано в древних источниках – «Текстах Парные цивилизации - реферат пирамид» (26-23 вв. до н.э.), «Текстах саркофагов» (21-18 вв. до н.э.) и «Книге мертвых». Египетская религия санкционирует существование древнеегипетской цивилизации в протяжении всего ее существования,пока эту цивилизацию в 4-5 вв. н.э. не поглощает Византия,опирающаяся на православное христианство. Древнеегипетская цивилизация – одна из древних на Земле; конкретно египтяне – один Парные цивилизации - реферат из первых народов,который почуствовал,что в борьбе с сильными и суровыми природными стихиями можно достигнуть фуррора,если прилагатьпоследовательные и верно организованные усилия. Данное событие принудило египтян уверовать в принцип мировой справедливости,согласно которому правильные усилия всегда приводят к хотимому результату. Мир вроде бы награждает человека за правильные усилия Парные цивилизации - реферат и наказывает его за некорректные,но так как египтяне сначала сталкивались с определенными природными стихиями,которые безраздельно владычествовали над их жизнью,то конкретно эти стихии должны были взять на себя цель наград и наказаний. Как следует,эти стихии должны были оживиться и перевоплотится в богов,осуществляющих справедливость. Исходная Парные цивилизации - реферат стадия египетской религии – топографический политеизм. Любая местная община организует культ собственному богу,не отрицая при всем этом других богов,да и не обращаясь к ним. Но, с развитием цивилизации и концентрацией усилий всех местных общин в единую народную силу средством страны,любая местная община (ном) начинает жить жизнью страны. Правительство устанавливает Парные цивилизации - реферат общий культ возводя в ранг верховного бога,бога той общины,из которой вышла правящая


сейчас династия. Так как династии в Египте безпрерывно изменялись (31 династия за 2700 лет),изменялись и имена египетских богов. Верховной силой мироздания в доктрине египетской религии являются боги достаточно очевидно олицетворяющие природные стихии. Египетские боги группируются в сложную Парные цивилизации - реферат иерархию,на верхушке которой стоит главный бог – бог Солнца,наделяемый различными именами (Амон,Ра,Птах,Хнум и др.) и различными признаками высшего могущества,в том числе функцией творения мира методом упорядочения начального хаоса и функцией порождения других богов. В качестве верховных богов и творцов в различное время почитаются боги Парные цивилизации - реферат отдельных общин,возвысившихся благодаря возвышению династий, вышедших из данных общин и ведущих свое происхождение из данной местности. Экономические и политические трудности,которые пришлось преодолевать фараонам XII династии (в 1-ый переходный период),оказали воздействие на религиозную жизнь и культ мертвых во всем королевстве на Ниле. Заместо красивых и дорогостоящих Парные цивилизации - реферат стенных рисунков, изображающих сцены жизни хотимого загробного мира,в гробницы все почаще помещали только древесные копии даров,которые должны были делать те же функции,что и подлинные предметы. В народе «росла популярность» бога воскресающей и умирающей природы Осириса,по повериям египтян,покровителя и судьи мертвых,справедливо судившего Парные цивилизации - реферат и богатых и бедных. Представление о полном равенстве царя и его подданных после погибели ограничивало веру в исключительность загробной жизни. Уже сначала первого переходного периода египтяне оплакивали упадок собственной культуры. В эру XVIII (Фиванской) династии Нового королевства (16-14 вв. до н.э.) всеегипетским богом становится бог Солнца Ра,почитаемый как «царь всех богов Парные цивилизации - реферат»,считается богом творцом,создавшем все сущее. Совместно с тем даже в эру почитания Амон-Ра власть верховного бога не полностью произволдьна и безраздельна – она ограничена принципом мировой справедливости и властью других богов,часть из которых представляет нечто вроде «оппозиции». Принцип


мировой справедливости,который организуется как волей отдельных богов Парные цивилизации - реферат,а именно верховного,так и в их совокупной воле, персонифицирован в виде богини Маат.

В общем,следует сказать,что с появлением первых развитых культур начинается история населения земли. В отличие от ранее существовавших земледельческих культур, 1-ые центры цивилизаций возникают на берегах рек: на Ниле – Египетское королевство; на Тигре и Парные цивилизации - реферат Ефрате – месопотамские королевства; на Инде – индийские королевства; на Хуанхэ – китайские королевства. Высочайший уровень культурыхарактеризуется последующими признаками:

  1. возникновение городов как центров торговли и власти;

  2. появление страны с иерархическим делением общества на социальные слои;

  3. появление и внедрение письменности как средства коммуникации;

  4. формирование духовной общности людей на базе единства языка,культуры Парные цивилизации - реферат и религии.

Для того,чтоб сохранить монументы медно-бронзового века нужно принять ряд конструктивных мер в области ограничения доступа туристов и отдыхающих к этим памятникам. Не считая того,следует учитывать что время равномерно все разрушает. Но,я надеюсь,что технологическое развитие современной цивилизации,не даст «времени» убить монументы медно Парные цивилизации - реферат-бронзового века.


Перечень применяемой литературы.


  1. Васильев Л.С. История Старого Востока. – М.,1993.

  2. Ротанов А.К. Ранешние цивилизации. – М.,1995.

  3. Хроника населения земли. – М.,1997.



parametrit-parametritis.html
paranoid-personality-disorder-paranoidnoe-razdvoenie-lichnosti-.html
paraolmpadi-rozvitok-paraolmpjskogo-ruhu-v-ukran-referat.html